舍得高中作文
在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编收集整理的舍得高中作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂合得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到;而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得,有“舍”才有“得”,因不“合”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。合是一种本领,一种态度,一种境界。合得舍得,先合后得;合在前,得在后,也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。
墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床,不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都台去了,够可怜的。
人生需要舍得,台得丰富人生。
真正的桃花源,它不再世外,只在人心肃静的一念之间。——题记
公园里有两颗大的梧桐树,一场大风暴把两颗大树连根拔起,林木工人来了把一颗树的所有枝干都剪掉了,一桩干秃秃的木桩竖立在公园中央,人们看着太丑了,就让林木工人把第二棵直接重新栽种,可是人们都没想到两年之后那棵被剪得光光的树已经长出了枝干,发出了绿芽,显得朝气蓬勃,更有生机,可是另一棵呢?已经奄奄一息了,林木工人也都无能为力。在生活中,我们许多时候也正如这两棵树一样,不知取舍,无法狠心舍去些什么,但那样到头来却也无法得到更多……
曾经年少无知的我,总是以为舍就是舍,何来得?后来的我渐渐领悟到舍的是被诱惑束缚的心,得的是朴拙换回的真情。
舍,是一种精神,一种情操,更是一种魅力与境界。如果太阳不舍去皎洁轻柔又怎么能光芒四射温暖人间,如果小草不舍弃大树的伟岸又何以做到春风吹又生,如果蛹不舍弃最初的闲适,又怎么能化成蝶更加美丽。如果昙花不舍弃长久的生命,又怎能一现惊人使人难以忘怀。
由此我想起那个中国达人秀上失去双臂的钢琴男孩,那个感动中国的人物,他曾经说:“如果不能精彩的活着,那不如死了。”于是他开始用身体和双足去尝试常人可以做到的事情,在不知多少个日夜的努力下,在不知多少汗水的浇灌下,在不知多少人的鄙夷下,他成功了,他做到了如正常人一般做任何事,甚至还弹得一“脚”好钢琴,那悦耳的琴声,清脆却有力量,他在用自己创造的奇迹告诉那些瞧不起他的人:我,刘伟可以活的很好,可以很精彩。
上天是公平的,他往往在合上你的那扇门时再为你留下一扇窗。我并不是想说如果刘伟没有失去双臂就一定不会成功,我想说明的是成功的路总是充满了选择,你是要舍?还是要得?刘伟舍弃同情与怜悯,但他得到了坚毅和更精彩的人生。
我佩服那些敢于承担过去,心明如镜的纯良女子,仿佛山河变迁都与之毫无瓜葛。乱世凡尘,有谁可以在刀刃上行走而毫发无伤?谁可以深陷泥沼中做无暇美玉?每一天都会有不可预测的意外发生,想要云清风淡地度过一生,真的太难。许多人都做了岁月的奴,匆匆的'跟在时光背后,忘记了自己当初想要追求的是什么?如今得到的又是什么。于是取舍便成了最痛苦的抉择,当我们宁愿倾尽所有,换得世间一份真情时;当我们选择了舍,在舍中我们的心不会被诱惑紧紧地绑住时;当我们放下的时候,我们的朴拙就已唤回了心灵的憩园时,难道你没有发现那得就如同春雨已浸润了你生命的沃土!我坚信这就是舍得的魅力!
人之一生充斥各种不定因素,因而意外常有,面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外,是该咬牙上阵,给国家一个交待,还是该舍一时之机,得保全身体,重整旗鼓?这名运动员选择后者,无疑是明智的。
也许有人会指责他半途而废,不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持,可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧,绝非坚持。
这名运动员若不退赛“坚持”上场,一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何,可想而知。再者说,万一稍有不慎,导致运动员受伤,就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康,未得金牌,只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名,才真为不智。
也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛,竹篮打水一场空,他对不起自己,对不起国家。
诚然,这位运动员四年坚持只为这一刻绽放,在绽放前骤然凋零,令人叹惋。但于运动员自身,这四年没了,他还可以有一下人四年,可若是得了这四年舍了健康,可能落得四十年痛苦。四年与四十年,孰轻孰重?于国家而言,培养一位运动员需要耗费大量人力物务,培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛,留下一名虎将,抑或争一个虚名,重新培养一名主力,损失谁大谁小?
唯金牌论的时代早已过去,以人为本的时代,我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高,更快,更强”,而不是谁伤得更重,谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛,能证明自己,为国争光,固然是荣耀;可失败,退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台,就已经值得尊重。
对于退赛,我们真正应该做的,是找出原因,改进自身以期不让意外再次发生,而不是指责无辜的受害者没有责任感。
敢舍一场比赛,才能得身体健康,更长的运动生涯。留得青山在,才是真正的智者。
舍得是一种人生的态度和智慧,但不是舍与得的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的勇气、力量和情怀。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,相生相克,相辅相成,存于天地、在于人世,制于心间。
舍弃,对每一个人来说,都有一个痛苦的过程,因为放弃。想拥有一切,而不想放弃一切,最终只会一无所有,这是生命的无奈之处。
得是一份快乐,舍是一片悲痛,得意为着自己一直获得,“舍”意味着永远不再拥有;得是一种本事,“舍”是一门哲学,没有能力的人取不来,没有通悟的人舍不得。
人生只有一次,一次舍与得的选择,做出了因图谋地位、荣誉、金钱,为了种种无限、令人眼馋的利益而做出的非德之为,很有可能会被毁了自己的一生。只有在第一次的抉择中做出了道德之为,才会有道德实践的勇气和力量。
两碗面的故事告诉了我们如果只想取而不想舍,挡不住各种诱惑,坚定不了信念,那么到头只会心浮气躁,一无所获。
有得必有失,有失必有得,“二者不可兼得”。选择了勤奋,必然要放弃清闲;选择了拼搏,必然要放弃安逸。
舍与得,并不只是两个普通的动作,平常的行为,更是一种人生的态度,道德的抉择。
在道德面前,要按规定行事,在有人无人情况下,都不能谋利益而做出卑鄙之为,道德实践是靠自觉的。在道德前,在舍得面前,必须合理取舍。
万事万物均在舍得之中,才能达致和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,人生,也不过是一舍一得的重复。
走进菁菁校园,在这儿实现自己的理想,完成自己的学业,必然要放弃一些休闲和自由,没有付出哪来收获?
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